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　　應該感謝日本的習俗，喜用"三"這個數目字，而不是如同中國的偏好"八大"與"十全"，我們才得以毫無遺憾地占盡日本的美景。其它三分天下有其二的名勝也不在少，"三名園"中水戶的偕樂園與岡山的后樂園，"三名城"中的大阪城與熊本城，"三大建設奇跡"中的新干線與津輕海峽的海底隧道，我們均曾身臨其地。我不敢說在日本讀了幾本書，倒確實是走了萬里路。所經歷的名山勝水、市景鄉風，足以讓我感覺良好。

　　佛教的傳入及其在中國的發展

更鞏固的連結。

　　凱米特必須先離婚。“唔，這件事應該容易辦到。結婚已經整整23年，大概妻子不再愛我了，分開可能不會痛苦。”想法不錯。可是一個性格靦腆的丈夫該怎樣攤牌呢？

印尼民族工業主要包括紡織、卷煙、食油、碾米、制鞋、肥皂、印刷、

2020-10-09 　　只有當達到了自它自為的存在時，才可以達到特殊的目的。

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2020-10-09 因此我們可以肯定地說，憐憫心是一種自然的情感，由于它調節著每一個人自愛心的活動，所以對于人類全體的相互保存起著協助作用。正是這種情感，使我們不加思索地去援救我們所見到的受苦的人。正是這種情感，在自然狀態中代替著法律、風俗和道德，而且這種情感還有一個優點，就是沒有一個人企圖抗拒它那溫柔的聲音。正是這種情感使得一切健壯的野蠻人，只要有希望在別處找到生活資料，絕不去掠奪幼弱的小孩或衰弱的老人艱難得來的東西。正是這種情感不以“你要人怎樣待你，你就怎樣待人”這句富有理性正義的崇高格言，而以另一句合乎善良天性的格言：“你為自己謀利益要盡可能地少損害別人”來啟示所有的人。后一句格言遠不如前一句完善，但也許更為有用。總之，我們與其在那些微妙的論證中，不如在這種自然情感中，去探求任何一個人在作惡時，即使他對于教育的格言一無所知，也會感到內疚的原因。雖然蘇格拉底和具有他那種素質的人能夠通過理性獲得美德，但如果人類的保存僅僅依賴于人們的推理，則人類也許久已不復存在。

2020-10-09 　　然而，普羅提諾并不僅僅是具有歷史上的重要性而已。他要比任何其他的哲學家都更能代表一種重要的理論類型。一種哲學體系之是否重要，我們可以根據各種各樣不同的理由來加以判斷。首先而且最顯著的理由就是，我們認為它可能是真的。到了今天，已經沒有多少學哲學的人會覺得普羅提諾是真的了；印澤教長在這一點上是一個罕見的例外。但真實性并不是一個形而上學所能具有的唯一優點。此外，它還可以具有美，而美則確實無疑地是可以在普羅提諾里面找到的；普羅提諾有許多地方令人想到但丁神曲《天堂篇》中后一部分的詩篇，而幾乎絕不會想到文學里任何別的東西。他一再地描述著光榮的永恒世界：

2020-10-09 （2）獻可替否，轉移重心